わが協会の創立期を振り返るとき、新しい工芸の運動体としての活動を改めて想起したい。1960年代の初頭、現代美術のあらゆる分野における新しい運動は国際的な規模で胎動し、わが国の工芸分野においても既成の工芸に対する批判が昂ぶっていた。その気運をいち早く捉え、先導的役割を果たしたのがわが協会であった。
 
　協会が標傍した「主張」を抜粋すれば「現代の工芸という言葉は、自ら過去の工芸という言葉と対照される。過去の工芸とは我々の時代から既に遠のいた歴史的反省の存在価値しかないものを指す。之に反撥を感じ批判を加えると同時に、現代を吸収し消化し生きた生命を感じつつ制作した作家の所産を現代工芸と名づく。
 
　由来「工芸」というものは用と美の抱き合ったものだという観念が色々の解釈を投げかける。機能を主としつつも美的な処理を行うインダストリー・デザィン、合理性と経済的思想から生活過程に随伴することを本義として自ら量産を予期する生活工芸、或いはこれと同巧異曲である様相を呈しつつも製造手段を手製であるべきことを主張するクラフト等々に、外国の直訳的工芸批評家を加えて正に世は紛々たる状態である。然し工芸の本義は作家の美的イリュウジョンを基幹として所謂工芸素材を駆使し、その造型効果に依る独特の美の表現をなすもので、その制作形式の立体的たると平面的たるとをとわず工芸美を追求することにある」と記されている。
 
　この「主張」を旗印として、わが国における新しい工芸分野の開拓を目指したわが協会も、今日、一応所期の目的を達成し、今後それをどのように展開していくか重要な岐路に立たされているのではないだろうか。「主張」は更に「現代の工芸は現代の新しい解釈を要求する」と記されている。即ち、一つの理念が45年間の経過と共に、今日、問い直される時機にきている。ことに、会の組織が大型化すればするほど、構成メンバーの各層の思考の格差は覆うべくもない。しかも、現代美術全般にわたる国際的な潮流の中にあっては、わが協会の「主張」も時代に即応した解釈を必要としている。
 

 

 
　このサイトを通して、より多くの方々に現代工芸を知ってもらい、公募展にも出品、参加していただくことを期待しております。第１回展開催以来、大変な時代の起伏を乗り越えて年々歳々、常に時代の進歩と変化を続けて、今日に至ってまいりました。この基礎を築き上げてきた先人各位の努力と発展のエネルギーは素晴らしいものであります。
 
　しかし、今ここに反省に眼を転じますと、今日までの半世紀近くの結果は、時代と共に安定そのものでありましたが、現今は全く未だかつて例のない沈滞と不安そのものの社会となりました。今や世界も我国も、政治、経済の激変に連動し、全く新時代に変貌しつつあります。我々工芸作家はここに今を意識し、視野を広め、定番より躍進へ転化しなければならない。現代工芸の理念のもと、何とか地域社会と連動し、新しい時代と共に強固なる創作活動を続けて参りたく思います。更なるご理解とご鞭撻をお願い申し上げます。